明清时期,北四道是什么其概念是由何人

明清时期“北四道”线路走向与变迁，“北四道”释义。“北四道”的概念最初由明代何景明所提出，何景明《雍大记》载：“余从入蜀汉道观之，其西南曰褒谷，从褒入。南曰骆谷，从洋入。东南曰斜谷，从眉入，其所从皆殊。旧志谓：首尾一谷，非是。

其栈道有四出，从成、和、阶、文出者为沓中阴平道，邓艾伐蜀由之。从两当出者为故道，汉高帝攻陈仓由之。从褒、凤出者为今连云栈道，汉王之南郑由之。语见何仲默志中，然志称同一谷者，谓褒城谷北口曰斜，南口曰褒，洋县谷南口曰傥，北口曰骆。”

但民国《续修陕西通志稿》却认为，关中入蜀之道系褒斜道、傥骆道、子午道三条，而不包括阴平道。“汉中入关中之道有三……所谓入关中之道三者，一曰褒斜道，二曰傥骆道，三曰子午道。……今由关中以趋汉中，由汉中以趋蜀中者，谓之栈道。”

由上述诸条史料分析可知：“北四道”的概念最先于明正德九年()何景明官复原职以后，旋又升为陕西提学副使期间所提出。根据明代地理学家王士性《广志绎》、明章潢《图书编》和清初彭遵泗《蜀故》记载，“四道”出自于何景明所撰《三秦志》。

何景明认为四道是指阴平道、故道、连云栈道、傥骆道，而没有子午道。自正德后何景明提出的“四道”概念以后，明万历年间的章潢、清初的彭遵泗均遵从此说。

“连云栈道”路线走向与变迁，“连云栈”道交通路线复原。《舆程记》明确记载了连云栈道的里程数：

“陕西栈道长四百二十里，自凤县北草凉楼驿为入栈道之始，六十里至凤县，有梁山驿。又六十里至三岔驿，又七十里至松林驿，又南六十里至褒城县之安山驿，又六十里为马道驿，又五十二里至鸡头关。关南八里即褒城县，有开山驿，自县而东五十里为汉中府。”

又十里至二里关，“二里关即大散关，为秦蜀往来要道。两山关控斗绝，出可以攻，入可以守，实表里之形胜也。”

“又五里至观音堂，又十里至半坡铺，又五里至煎茶坪。又五里至东河桥，桥下水名故道水。西南行五里至江龙沟，十里至石密铺，五里至鲍家庄，十里至黄牛堡。十五里至长桥，又西行过青风阁，十五里至花红铺，十里经五里坡至草凉驿，又十五里五星台。十五里至白家店，又十五里至王家店，十五里至柳树湾。”

自草凉驿至此六十里，皆缘故道，“川东岸依山傍水，架木为桥。下临不测名曰栈阪，人行其上，哄然有声，每值山转水折之处，尤为陡峻，虽临江一面半设木栏，而残朽不时眩目惕心，令人毛发俱竦。”

又十五里至凤县，“由凤县南上山麓登顿二十里始达凤岭……亦北栈扼塞之一岭。缘山南下十五里至心红铺，三岔驿南二十五里至废邱关。”行九十里南星，“由南星东行，两山夹送，俱系坦途，为入栈以来所未有。”二十里至榆林铺，五里至松林驿，十五里至长桥铺。有水，源出柴关岭。

由“岭南下八里至庙台子，有汉留侯祠。十里至桃源铺，又十里至乱石铺，十里至小留坝，夹涧忽断绝从壁下徐得一径如栈，乃复通入。又十里至留坝，有留坝厅及驿丞署。”

由留坝厅行十一里至画眉关。又十二里渡青羊桥至青羊铺，路跨褒水之右，依山傍阻，架木为桥，时断时续，即古栈道也。又十五里至武关，又十五里至焦岩铺，十五里至武曲铺，十五里历观音崖，渡樊侯桥，……桥北有汉丞相萧何追韩信至此碑，桥南即马道驿。

“自青羊铺至马道，缘崖涉险，中历马鞍岭二十四，高低曲折，半挂山腰，下躎乌龙水。”

由“马道二十里经二十里铺，即仙人关也。又二十里至青桥驿。又十五里至虎家铺，又二里至新开，一名观音碥，即贾中丞煆石开山处也。观音碥，为云栈首险，贾中丞煅石开道，自此迄宝鸡九百三十八丈有奇。又于此划大石置橺楯，行旅便之。”

又“十五里至麻平寺，渡丙水。又十里至七盘岭。岭下即鸡头关，此地视凤岭仅及其半，然乘高南望梁州，沃野川原旷然，褒水近萦，汉江远抱，连日行鼠穴中，忽如负青天睹白日，心目洞豁。出褒城，道始平。”

由废邱至南星二十五里，山之东麓濒野羊水，有新开岭跨山腰而行径颇陡折，每遇夏水泛涨，则取道新岭。水涸，则仍由故道。杨升庵所谓新途古道太多岐，暝色荒烟带客者是也。

何景明《新开岭》“堑山通大谷，槎岭挂天梯。倚立飞云上，回看落日低。异花千种色，怪鸟百般啼。晚就松林宿，烟昏度碧溪。”现根据史料对连云栈道主干线进行逐一分析：

（一）宝鸡——凤县段。清严如熤《三省边防备览》载凤县东至宝鸡县主要交通路线为：“凤县东三十里王家台，十五里白家店，十里五星台，十五里草凉驿，凤县巡检驻此。二十里红花铺，十里长桥，十里黄牛铺，入宝鸡县界。二十里江龙沟，十里东河桥，十里煎茶坪，二十里观音堂，十里二里关，二十里大湾铺，二十里宝鸡县。共程二百一十里。”

清王士祯《秦蜀驿程后记》载：“二里关，关隘险阻，蛇径萦廻，峻阪上下数里。”

1.宝鸡县益门镇。宝鸡，古陈仓县也。《乾隆府厅州县图志》载：“宝鸡县，冲、繁、难。东北至凤翔府九十里，有陈仓驿、底店、阳平二镇，巡检驻虣川。”“东至眉县一百里，西北至陇州百七十里。”记入蜀者，“当自宝鸡始。”益门镇即今宝鸡渭滨区之神农镇，明代为入栈之始。

《读史方舆纪要》载：“益门城，县西南十五里。元末李思齐筑，以备川蜀。城西据益门山，因名。明初，徐达收汉中，自长安引兵屯益门，遣傅友德南出褒斜，是也。今为益门镇，向设巡司戍守。益门山在益门城西，山岩险阻，有事梁益者，必取道于此，故曰益门。”

明王士性《五岳游草》载：“出宝鸡，渡渭水则入益门镇，行栈道自此南入川。”明何景明《益门》诗：“益门通汉沔，栈阁上云霄。蜀道从兹始，秦川望已遥。”

明程本立《入益门》诗：“蜀关秦岭路初分，迭嶂层厓日易曛。飞栈下临千尺涧，行人上出半山云。”形象的表达了益门镇的路况。由此可知，益门镇为明代由陕西进入四川，入栈道的开始，自昔即为蜀咽喉。

清代时，宝鸡至凤县段交通路线走向未见大的变化，益门镇仍为入栈之始。清乾隆朝黄河清果亲王允礼《西藏日记》：“过渭河桥及清涧河，抵益门镇，镇西据益门山，元平章李思齐筑，为入北栈之始，备牲帛祀栈道之神。过二里关有巡检司，憇观音堂，历大散关，关东即和尚原，与仙人、午休、马岭、画眉诸关联络，臂指当秦蜀之喉襟。”

张邦伸《云栈纪程》载：“过益门镇，元平章李思齐筑。石壁峭绝，往往瀑水成川，声若奔霆，一径如发明灭乱峰中，为入栈之始。”

2.大散关。大散关是关中西入秦岭的第一关。“明初定关中，徐达亦分军自凤翔出散关，下兴元。盖梁益有事，必在散关。入散关而南出褒斜，西走阶、文，蜀亦岌岌矣。”王士性《入蜀记上》详细记载从宝鸡出发的所经地。

“出宝鸡县南门，度渭水，十五里至镇。下太华，走秦川，即武功太白。黄土不毛，至此乃见青山。沿溪直入，白石累累可挹。午饭稽留铺后，又十里而登山，则入栈道矣。高坪插云、颜以陈宾重关即大散关也。大散关下水北流入渭，南流入汉，堪舆家谓为中龙过脉云。”

《三省边防备览》载：“大散关，距凤县之黄牛堡五十里。两山夹峙，一线羊肠，蟠折而上，旁临深涧。西上煎茶坪，陡坡危磴，高十余里，实为天险。宝鸡峪口较他峪口为宽坦，至大散关入险，进凤岭、柴关、二十四马鞍桥、鸡头关，皆北陡而南稍夷，往成、徽者亦取道于此，大散关洵蜀口第一重险要。”

大散关或因道路崎岖，宋代的时候，便开始使用磴道。宋代宋祁《散关》载：“磴道何盘盘，百步人一憩。弭节高山颠，关存不置吏。昔缘暴客须，今为有道废。”清道光年间王权《大散关》评介曰“千盘磴道入云中，秦塞严关此最雄。捍水南来常带怒，武乡北度竟无功。”

3.东河桥驿。东河桥驿在今县南六十里。又六十里为汉中府凤县之草凉楼驿，南去凤县六十里。王士性《入蜀记上》：“晚宿东河，则下平坂也。虎豺昼夜伏道傍，二十徐步则起独楼，雑以槛穽，即二三烟突聚落，亦斫木岛城环避之。”

嘉靖壬子举人张鸣凤谪官利州时，自京赴蜀，所著《西迁注》记其道路所见名胜古迹：“去益门镇有石河，发源煎茶岭，即秦岭也。土人云清水河，其水入渭。西南水者曰东河，驿因以名，自此至褒城皆栈道也。”

4.东新店《五岳游草》载：“饭东新店，始过偏桥，路绝处代崖壁间偏山架木，下临白水江源，始真栈也，是日宿草凉驿。”由“偏山架木”可知，此处的栈道系木栈道。

结语

5.草凉楼驿。草凉楼驿，在凤县东北六十里。《入蜀记上》：“是日宿草凉驿，明午过百岁村，远望山下一屯，云凤县，解鞍焉。自宝鸡至此，覆屋咸以板，真西戎俗矣。”自草凉三十里至白家店，“无物可食，仅市荍面条一盌，山中苦甚，居民惟食御米，谓之包谷，油肉经年不见，又四十里至凤县。”

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hyfw/3835.html