先秦两大千古贤相,没想到一个是厨子一个是

先秦（公元前21世纪--公元前年）是指秦朝建立之前的历史时代，从传说中的三皇五帝到战国时期，期间经历了夏、商、西周，以及春秋、战国（东周时期包括春秋时期和战国时期的一部分）等历史阶段。狭义的先秦史研究的范围，包含了中国从进入文明时代直到秦王朝建立这段时间，主要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期的历史。著名学者黄摩崖先生将先秦比作中华文明的头颅。

在长达多年的历史中，中国的祖先创造了光辉灿烂的历史文明，涌现了许许多多的治世能臣、千古帝王等等。是中国民族政治、经济、文化、精神、军事、科技等各个方面的奠定和形成时期。

流传千古的后世经典数不胜数，今天小编给大家说的是英雄不问出处两大千古贤相，他们出身低微，一个是厨子出身一个是渔夫。

厨子—伊尹

伊尹（公元前年—公元前年），伊姓，名挚。夏朝末年生于空桑，因其母居伊水之上，故以伊为氏，是中国商朝初年著名政治家、思想家，已知最早的道家人物之一，也是中华厨祖。

约公元前16世纪初，伊尹辅助商汤灭夏朝，为商朝的建立立下汗马功劳。“以鼎调羹”“调和五味”的理论来治理天下，就是老子所说的“治大国若烹小鲜”。何谓“治大国若烹小鲜”？咱们先看看“鲜”字的构成，一边鱼一边羊为“鲜”，也就是说，鱼和羊这两种食材为鲜，按照体型来说，小鲜，应该是指鱼了。会做菜的人都知道，做鱼时最忌讳来回翻动，按照这个道理，治理国家最忌讳扰民，应该与民休息。历史上帝王即位之后、宰相上位之初，没有几个能耐得住寂寞，就想着大刀阔斧的干政绩，新政令一出，大部分时候会适得其反，民不聊生。而伊尹任丞相期间，整顿吏治，洞察民情，不偃苗助长，不搞拆迁，不扰百姓。令百姓能够安居乐业，使商朝初年经济比较繁荣，政治比较清明，商朝国力迅速强盛。

伊尹作为我国历史上第一个以负鼎俎调五味而佐天子治理国家的杰出庖人。他创立的“五味调和说”与“火候论”，至今仍是中国烹饪的不变之规。他“教民五味调和，创中华割烹之术，开后世饮食之河”，在中国烹饪文化史上占有重要地位，被中国烹饪界尊为“烹调之圣”、“烹饪始祖”和“厨圣”。

在他任丞相期间，整顿吏治，洞察民情，使商朝初年经济比较繁荣，政治比较清明，商朝国力迅速强盛。伊尹历事商朝商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十余年，为商朝强盛立下汗马功劳。沃丁八年，伊尹逝世，终年岁。沃丁以天子之礼将伊尹安葬于都城亳附近，以表彰他对商朝做出的伟大贡献。伊尹被后人奉祀为“商元圣”。

《孟子》说：“汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王。”可见伊尹又是中国第一个帝王之师。

渔夫—姜子牙

姜子牙（约前年—约前年），亦作姜尚，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。

相传姜子牙72岁时，垂钓渭水之滨磻溪（今陕西宝鸡境内），借钓鱼的机会求见姬昌，姬昌在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”姬昌于是出猎，果然在渭河北岸遇到姜子牙，与姜子牙谈论后姬昌大喜，认为姜太公是个奇才，说：“自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您吧？我们太公盼望您已经很久了。”因此称姜子牙为“太公望”，二人一同乘车而归，尊为太师姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，

同时姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

英雄不问出处，只要我们有想法，身边任何事情都有大道理，所谓的读史使人明智，就是要从历史中吸取经验教训，把理解历史当作把握人生的一把钥匙。人的活动是有意识地、自觉的。读史就是人类思考自己过去的活动，从而更好地认识自己，并自觉把握人生的现在和将来。

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