白鹿原大嫂红高粱冷秋月,女人没男
作者：妈小咪
插图：来自网络，如有侵权，联系删图
本篇文章收录于百家号精品栏目#百家故事#中，本主题将聚集全平台的优质故事内容，读百家故事，品百味人生。
在影视剧作品中，《红高粱》和《白鹿原》是不得不看的经典。
《红高粱》讲述了在20世纪30年代初，九儿和余占鳌在充满生命力的山东高密大地上，用生命谱写的一段关于爱与恨、征服与被征服，充满生命力的近代传奇史诗巨制。
《白鹿原》则展现了20世纪初渭河平原50年变迁的雄奇史诗，特殊的时代背景，浓厚的关中风情，剧中人对传统道德的坚守，白嘉轩的勤劳固执，鹿子霖的自私与丑恶等，其它各人物鲜明的性格特点，演绎了两个家庭曲折的人生轨迹和命运归宿。
从大格局来看，两部剧都展现了时代发展的变迁；从剧中人物来看，则是展现了人类趋利避害的人性本质。
《白鹿原》里的男男女女，大义凛然的，自私自利的，苟苟蝇蝇的，都只想好好的活在这个世上。
《红高粱》中，无论是余占鳌的桀骜侠仪，还是朱县长的固执偏见，亦或是九儿的通透大义，都只是印证了九儿从头始至终坚持的一点：好好活着。
在这两部剧中，主角的光环自是不必说，像白嘉轩、仙草、灵儿、鹿兆鹏这样，在自己设定的轨道上，为自己的命运做抗争；像黛九儿、余占鳌、张俊轩等这样，为了活下去、为了自己的信念，义无反顾。
他们对活着的定义，比一般人更高级。不仅要实现衣食住行的自由，更要坚守心中设定的人生意义。
相比这些主角，剧中配角的人生抉择更值得人深思。
01
大嫂淑贤，一个抱着丈夫牌位嫁进婆家的女人
在《红高粱》中，大嫂淑贤人如其名。
在三从四德的礼教中长大，抱着未来丈夫的牌位，嫁进了单家，一熬就是十年，成了名扬高密境内的贤妇惠媳，就连县长也给她颁布了“妇德楷模”的牌匾。
在那个时代，一个人的日子并不好过。
在难熬的夜晚，她在自己的小院里，一次次用脚步丈量着院子的长度、宽度，以及走完院子的用时；
在寂寞的夜晚，她靠数着绿豆、抽着大烟，迷迷糊糊，才能渡过一个个漫漫长夜。
她的每一分孤独，只有那院里冰冷的石板陪伴，只有那个高高挂起的冷月所怜。
多少孤寂，多少苍凉，平静得像一滩死水的日子，她守得快要发疯了。
公公在世时，还有老人家给她顶起一片天，在物质生活上，也算不忧不急；公公去世后，单家两个叔叔步步紧逼，企图夺走单家的财产。
新进门的二媳妇九儿，又是一个个性鲜明、主见独立的女子，根本不是她能拿捏得住的。
她不得不为自己的未来着想，于是，三番几次的想害死九儿，来保全自己的下半生。
没有男人的她，这就是她选择的活下去的唯一方式。
她的幸运在于，有个叫罗汉的男人一直默默陪在她身边，经历许多波折之后，在九儿的帮助和鼓励下，她和罗汉最终走到一起。
然而，时代的不幸，让她再次失去了自己的男人，她重新燃起的生活希望，再次崩塌。
最后，她选择了和罗汉一起共赴黄泉。
可以说，淑贤一生，活得十分隐忍。
她心中有许多不愤，但又被守妇德、守礼教的枷锁捆绑着。
在她与九儿几个轮回的斗争中，表面上看，她看不起九儿不守礼教的行为，实际上，她是羡慕九儿，又不敢像九儿那样，为了自己的幸福，不顾一切的去争取。
比起那些毫无思想、资质平庸的女子，像她这样，有自己思想，却又不敢往前跨步的女人，更令人唏嘘。
那些固步自封的女子，至少甘心情愿守着自己的一亩三分地，接受生活的洗礼和打击，为了活着而活着。
像她这样的女人，时常徘徊在守旧和突破中，直到心灵扭曲，害人害已。
她的挣扎，她的无奈，始终逃不过“依附于人”的小圈子；
她的遭遇，她的结局，只不过是自我否定的命定结果。
02
冷家女儿秋月，高配礼教婚姻下的牺牲品
提起《白鹿原》，唤醒记忆的，不是白嘉轩的迂腐守旧，不是鹿兆鹏的家国情怀，而是冷家女儿秋月凄苦短暂的一生。
冷秋月的死，是这样描述的：
“儿媳不再喊叫，不再疯张，不再纺线织布，连扫院做饭也不干，三天两天不进一口饭食，只是爬到水缸前用瓢舀凉水喝，随后，日渐消瘦，形同一桩骷髅，冬至交九那天夜里死在炕上。”
冷秋月死在了冬至，一年最冷的时刻。
佩服陈忠实老先生的设计。
她死的时刻，正如她的一生，至冷至孤。尤其是嫁到鹿家后，没有得到丝毫温暖，如同一个免费、任劳凭怨的保姆。
冷秋月的成长，几乎是父亲冷先生的量向定制。
两个女儿出生后，冷先生就想着与白、鹿两家结为亲家。于是，在教导两个女儿上，花了许多心思，尤其是对待大女儿的教育，更是诗书礼仪样样皆重。
当冷先生确认鹿兆鹏与人不同时，便拖人去了鹿家订亲。
事实上，冷秋月少年时已见过了鹿兆鹏，对他情根已种。只不过，冷秋月始终停留在黄土高坡上的认识水平，而鹿兆鹏早已经见识过外面的世界，他的见解和见识，已不是冷秋月的学识难以企及的。
鹿兆鹏拼命拒婚，是被父亲打了三次，才被骗回家结婚的。
冷秋月也早就知道，鹿兆鹏不愿娶她。
彼时的她，如果能够放弃对礼教的执着，与父亲商议解除婚姻，以冷先生的见识和为人，以她所受的教育和父亲的医术，嫁给一个平凡男子，也能平安渡过一生。
可是，她没有。
与鹿兆鹏结婚的当晚，鹿兆鹏对好推心置腹，愿意带她离开白鹿原，过一种不一样的生活，她拒绝了，只想做鹿兆鹏的妻子。
这是她第二次拒绝命运伸给她的“橄榄枝”。
一个人是什么格局，就有什么样的命运。
这句话，于女人而言，尤其是。
日复一日的守，终将自己残存的理智消耗殆尽，与公公鹿子霖发生了不伦之事，将自己逼疯而死。
她的死，似乎正应了那句话：“没有男人的女人，难活。”
实际上，她的命运始终掌握在她自己手里，而在她眼里，只有“鹿兆鹏的妻”这一个身份，因此，她的一生只能挂在“鹿”字的背后，男人若不要她，她便只能在自己的牢笼里囚禁一生。
03
这世上的女人，大致可以分为三种：
第一种是甘愿逆来顺受，老天爷发给她什么牌，她就打什么牌，只要能呼吸就足已。她们不会有过多的思想，人云亦云，能忍别人所不能忍。
第二种是聪明精干，做人做事透露出男人的魄力和果敢，她们能够为自己的目标而不惜一切，她们也不会苛求自己做个完美的女人，这样的女人，做人做事只要对得起自己即可。
这两种女人，往往都能达到自己的目的。
前者苟活；后者破茧。都是活着，但也都是她们的目的。
最后一种女人，介于两者之间。
简单来说，就是心比天高，命比纸薄。
一如大嫂淑贤和冷秋月，她们的性格决定了，她们更适合拥有一个能够日子的男人，一起共度此生。而她们却要求自己，既要成为妇人典范，又渴望得到男人的关爱。
这就是心高和命运的冲突。让她们困在自己预设的牢笼中，左右为难，最终，将自己送进无尽的深渊。
丁玲曾说过：“女人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。”
无论是从身体构造，还是思维方式来讲，女人相较于男人，都具有更多的弹性和韧性。
大嫂淑贤和冷秋月的困境，起因是成长的环境，过程中社会的礼教，而结果却是她们自己的选择。
是把命运寄托于人，还是掌控在自己手中，她们选择了前者，才会离开了男人，至疯至傻。
若是选择后者，或许会遭受众人的唾弃，或许会失去传承的美名，但却可以活出内心渴望的自己。
是为真正的独立女性。
转载请注明：http://www.abuoumao.com/hykh/8373.html
