灭掉商朝的周朝,其经济发展水平到底如何有
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任何人都无法阻挡时间的流逝，很多哲学家都想知道时间到底是一种什么东西，可是至今，也没有一位先贤能够明确地说出，时间究竟是个什么玩意。历史其实就像是像四个车轱辘，而位于其上的朝代就像是车身，所以伟大的商王朝也像一辆公交车一样，总会走到终点站。在经历了17世，传位到第三十一任国王帝辛的时候，这辆公交车终于达到了终点站。
帝辛是历史学家的称呼，在民间，他的名字叫纣王，也就是《封神榜》中那位大块吃肉，大杯喝酒的高富帅。帝辛继位后，重视农业，社会生产力发展，国力强盛。他这辈子作出的唯一错误决定，就是用兵东夷、讨伐徐夷。虽然这两次战略大决战都取得了胜利，而且把商王朝的疆土扩大到有史以来最大的程度，但是，综合国力在这两次大战中损耗殆尽。
纣王与妲己（画作）据说周武王起兵之时，正是看准了纣王连年用兵，钻了首都空虚的空子，而且拱卫首都的都是第一次大战中俘虏的奴隶兵，这些奴隶兵本来就对纣王充满怨恨，所以战端一开，索性跟着周武王起哄，如此一来，商王朝的首都保卫战就直接结果了商纣王的卿卿性命。这一战，叫做牧野之战。
纣王绝对是一纯爷们，他自认为周武王虽然名字（其实是庙号）里带个武字，但绝对是胜之不武，因为当时纣王的部队其实都在外打仗，剩下的都是老弱病残和奴隶组合，因此纣王一直觉得如果要论排兵布阵、真刀真枪地干一场，周武王一定不是自己的对手。但是没办法，不是我军无能，确实是周军太狡猾。纣王思来想去，投降？太窝囊！去周朝当个政协委员？也丢不起那人。索性在鹿台点了一把大火，自己跳入火焰中自戕，以死明志。纣王死这天，是公元前年1月20日，当时天空中出现了一颗哈雷彗星。所以中国古人非常讨厌这颗带着尾巴的扫把星，每当它出现的时候，看到彗星的人一定会竖起中指，大喊一声：此奶大胸之罩！
周武王收敛了帝辛的遗骨，感觉自己干的这点破事也确实见不得人，把帝辛的儿子妥妥地送到商丘，建立了宋国，数百年后，纣王的后代——宋襄公成就了一番霸业，成为春秋五霸之一，当然这都是后话。
纣王在周朝建立后的名声就不大好了，后人演义杜撰，添油加醋，到今天，他变成了一个彻头彻尾的暴君。不过姓殷的人还在纪念他，年3月，世界各地的殷姓人，或飞机、或动车、或骑马、或步行，齐聚河南淇县，隆重纪念帝辛殉难周年。
周文王画像反过来说周武王，他是周文王姬昌的儿子。周族人其实也不是外人，他们的始祖是帝喾的后代，这些人主要的职业是种田，从田里刨食糊口。大家看“周”这个字，甲骨文中的写法是上面一个田，下面一个口，组成了周这个字。
按照中国古代的神话传说，夏商周三代都是亲戚，大禹是黄帝的玄孙；成汤是契的子孙，契是帝喾的后代，而帝喾又是黄帝的曾孙；周文王的爷爷古公檀父是后稷的十二世孙，而后稷是帝喾的儿子。各位看官可能眼花了，用一句话概括：夏朝的建立者启是黄帝次子的后代，黄帝的8世孙；商朝的建立者成汤是黄帝长子的后代，黄帝的17世孙；周朝的建立者周武王也是黄帝长子的后代，是黄帝的29世孙。夏商周三代，均为黄帝轩辕氏直系子孙。
周族人历经了多次迁徙，最早在陕西旬邑一带定居，后来搬到渭河流域的岐山，此时的周族人与商王朝关系不错，建立了同盟关系，接受了商的文化传统，逐步成为商的被保护国。经过周文王、武王两代人的努力，逐步向商朝势力范围内渗透。牧野之战，一举灭商，建立了中国历史上第三个王朝，这个王朝施行了封土建邦制度，大肆分封子孙和功臣，各个诸侯国奉周天子为天下共主。这个王朝是中国历史上最长寿的王朝，从公元前年灭商，到公元前年周郝王去世，长达年。不过周郝王去世后，东周公国的靖公代为天子，七年后被吕不韦所弑，如此说来，周王朝的历史长达年。
艺术品中的姜子牙形象民间传说中还有一个小故事，姜子牙在渭水边钓鱼，钓来了周文王。子牙让周文王背他回家，周文王时年已经六十多岁，背起姜子牙，没走两步已经气喘吁吁，咬着牙坚持走了几里路，累的精疲力尽。姜子牙说道，你背我走了八百步，我就保你周朝八百年江山。周文王一听这话，马上来了精神头，说再背您老走两步，姜子牙笑道，已经说破了，你就是把背着我上航空母舰都不好使了。
一、西周时期的一桩葫芦案
所谓西周，说的是武王伐纣之后，定都镐丰，至公元前年，周幽王被犬戎族所杀。共历经11代12王，年。西周时期，建立了周礼制度，说白了就是等级分明，不得僭越；同时改革了土地制度，建立了井田制，促进了农业生产。不过商业发展却放缓了，毕竟喜欢农业的周族人不像商朝人一样喜欢做生意。这也是为什么中国最终出现铸币的时间，要晚于亚洲西南部一些国家的原因。铸币才是经济学意义上真正的货币，中国不是最早出现铸币的国家，而是晚了一百年。
从现代考古学发掘数据来看，西周时期出土的贝壳数量远远小于商代。沣河流域发掘的二百座西周墓葬中，有贝壳殉葬的还不到一半，数量也远远小于商朝的墓葬。
出土贝壳数量最多的西周墓，是位于北京房山区的一组西周奴隶殉墓群，每个墓穴都出土了贝壳，总数在多枚。饶是如此，也不能和商代墓葬贝壳动辄上千枚相比。可见西周时期的经济发展的步伐确实放缓了。但是，西周时期的青铜块大量出现，成为一种新的货币形式，青铜块在使用之前，先称一下重量，按重使用。这就是中国货币的第二阶段——金属称量货币阶段。
目前，能够证明西周时期青铜碎块成为称量货币的直接证据是《曶鼎》铭文。曶鼎也写作勿鼎，是一件西周中期的青铜大鼎，原物在清朝晚期出土于周原，在清朝末年被一场大火烧掉了。不过鼎上的四百多字的铭文却被拓印流传了下来。后世的货币史学家，无一不对该鼎铭文进行深入研究，因为这件大鼎上的文字，记载了西周时期的一桩葫芦案。
铭文记载了三件事。
周孝王任命曶继承祖业担任了周朝的卜官，又赏赐了他三十钧青铜，所以铸造了这件大鼎。第二件事，曶用一匹马和一束丝织品从效父那里买了5名奴仆。过了几天，效父后悔了，要另行订立交换条件，于是曶就告到了官府，至于官司打赢没打赢，鼎上没说。不过估计是胜诉了，否则败诉了也没心情把这事铸在鼎上。第三件事是追忆，有一年发生了饥荒，一个名叫匡的人，带领着二十多个流氓抢了曶家的粮食，曶家就告到东宫那里。东宫判处说让匡交出强抢粮食的人，如果不交出来，匡就将被重罚。
曶鼎铭文拓片右数第十行第四字为“责”。
勿鼎铭文中出现了一个“责”字，经研究，认定为是西周时期青铜货币的称量单位。因为有这个字的出现，才最终确定了青铜的货币地位。
二、裘卫四器上的西周买卖合同
货币为人类社会服务，最初是在契约，也就是买卖合同中正式体现。研究中国货币史，无法逾越的东西除了勿鼎，剩下的便是裘卫四器。裘卫是一个人的名字，生活在西周中期，他所制作的四件青铜器，年出土于陕西岐山董家村窖藏。
《穆王廿七年卫簋》记载了裘卫受到天子召见和封赏；
《三年卫盉》记述了裘卫与贵族矩伯进行土地交换的全过程，裘卫用价值八十朋贝壳的美玉，换取了矩伯十块田地；
《五年卫鼎》记载了裘卫承包了工程，工程款是五块田地；
《九年卫鼎》记载了矩伯向裘卫购买了一辆马车，价格是一匹半锦。
《五年卫鼎》铭文在裘卫四器中，出现了货币、交易标的、交易方式和价格。可以说，这四件器物，是中国历史上最早明确出现货币价格的合同，弥足珍贵。从铭文中，我们发现，西周虽然没有出现国家标准货币形式，但是“贝壳”这种概念上的货币一直存在。同时，美玉也作为实物货币被使用。当然，丝织品——丝帛，一直以来也是作为实物货币登场的。
正是因为《三年卫盉》的详细铭文，才能计算出贝壳在西周时期的货币购买力，一枚贝壳可以购买一亩多土地，当然，这是西周亩。贝壳的购买力之强悍，令人惊讶。
五年卫鼎现藏陕西省博物馆
三、记载中的周景王铸大钱
《国语·周语》中记载了周景王铸大钱的故事，这是中国古代典籍中对铸造货币的最早记录。公元前年，烽火戏诸侯的周幽王被杀。在晋文公、郑武公、卫武公和秦襄公的护送下，周幽王的儿子姬宜臼在洛阳即天子位，史称周平王。迁都之后，周朝称之为“东周”，这一年，是春秋时代的开始。
公元前年，东周王朝的第12任天子周景王即位，《国语》中记载，即位后21年，周景王准备铸造大钱，单国国君穆公说道：古时候，只有天灾降临时，才会权衡钱币的轻重，以便赈济百姓；如果百姓手里的物资比较丰富，国家可以铸造大钱来行用，而且有小钱来辅助大钱流通，百姓就会受益；如果百姓手中的物资不充裕，国家铸造大钱，却不铸造小钱，用不足值的铜购买到足额的货物，百姓就会吃亏。如今陛下废除小钱而铸造大钱，民众无法负担，将会萌生逃亡之心，必然会给国家召来灾难。
周景王不听从单穆公的劝谏，一意孤行，铸造了大钱。
《汉书》中记载，周景王铸造的大钱，文字为“宝货”，外圆内方。很可惜，汉书中这个记录是不可信的。因为在考古发掘中，从来没有发现过币文为“宝货”的周代铜币。更遗憾的是，春秋时期，圆形铜币还没有出现。
不过，两千多年之后的辽宋时代，曾经有人根据《汉书》的记载，仿造了“宝货”铜钱。今天来看，后代仿造的“假币”，本身也成为文物了。
明代托古铸造的“宝货”方孔钱《国语》是左丘明的著作，此人生活在春秋时期，对当时的事件记录成册，理论上应该真实可靠。那么周景王时代有可能铸大钱吗？如果铸的话，大钱应该是什么样的呢？
四、西周晚期的农业生产孕育了铲形铜币
周人重视农业，轻视商业，虽然整个西周时代在货币文化上没有明显的进步，但毕竟农业生产促进了经济发展，民间的交易量逐步增大，形势所需促使一种新的货币产生。而流通在民间、方便日常使用的货币赶快出现，就更显得迫在眉睫。
农耕民族最重视的是土地上的作物，而要想把这些作物像伺候月子一样伺候到丰收，农具是必不可少的。铲子，这种耕作必需品成为了农耕民族货币的首选形式。
“铲”的古代名称，就叫做“钱”。
西周青铜工具铲我想应该是这样，在丰收之年，农民把一部分多余的粮食用来交换，换美玉？不能吃不能喝的。换丝绸？还是自己家织的土布更合身。换个ipad？生不带来死不带去的。还是换几把趁手的农具铲更划算，也更实用。
当农业生产的水平进一步提高之后，这些大量的粮食被贵族用来酿酒，那么贵族就会铸造更多的农具铲来跟农民交换。当粮食多到一定程度，农具铲的数量也会相应地增加，这个时候，贵族铸造出来的铜铲是否可以用来种地已经不重要了，重要的是铲子的数量一定要多。
在春秋早期，一些大型的铜铲被铸出来，但它们都很薄，薄的程度已经不可能用来进行翻土。这些薄薄的铜铲子就是专门用来交换的，它们是铲形铜币的前身——原始布。“布”，是所有铲形铜币的独特名称。
原始空首布春秋早期出现这些原始空首布还保留了工具铲子的一些特征，例如它的头是空的，可以插进一根木棍。但是有的原始空首布上已经出现了简单的文字或符号，代表铸造它们的地点或者铸造的批号。这些原始空首布还不能称之为真正意义上的货币，因为铸造它们的是不特定的人，而不是国家。
这些原始空首布在公元前7世纪，出现在周王朝的宗畿地区，以及相邻的晋国。北美钱币学会的展厅里就展出了2件来自中国的原始空首布，这2件空首布是钱币收藏家张叔驯的旧藏。年，大陆沦陷之后，对于张家来说是沦陷，咱们叫解放。张家人到美国定居，张氏死后，他的遗孀将其毕生珍藏全部变卖，可谓一件憾事。
如果把货币比喻成一只小鸡的话，这些原始空首布就是等待孵化的鸡蛋，但这个孵化过程实在是太漫长了，足足孵化了一百年。
一百年中，贵族们铸造的青铜铲变的更薄、更小，以方便携带。因为太薄，为了防止碎裂，在上面加上三条竖线，增加自身的强度。这三条线，成为后世所有铲形铜币的一种范例，不断被沿用，从未被超越。
原始空首布第二型春秋早期至中期出现公元前六世纪，也就是周景王在位前后，周天子在他居住的宗周地区开设了一个自由贸易市场，允许各地的商人前来交易物品。这个贸易市场所在的位置叫做“少曲”。在这个市场上，几乎可以买到当时全世界出产的各类商品，有南方的犀牛皮、海边采摘的珍珠、来自新疆的和田玉以及来自思密达宇宙国的泡菜。
周天子决定为他的自由市场铸造一批空首布。这些体现了国家信用的小小青铜铲子上，标明了这个市场的名字和方位。目前已经发现的这类空首布有：少曲市东、少曲市西、少曲市南和少曲市中。为什么找不到北？
中国最早的铸币公元年前后，由东周王朝发行、体现政府信用的，具有统一标准、重量、文字和价值的，充当法定流通手段的金属铸造货币出现在古老的中国大地上，这就是货币形式的第三阶段——铸币阶段。而世界范围内最早的铸币，经济学界一般认为是公元前年，出现在小亚细亚的吕底亚的一种金银混合铸造的椭圆形狮币，它们比中国的铸币早了一百年。
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